Đường Xuống Địa Ngục

  -  
Sau khi bị tiêu diệt rồi bọn họ sẽ đi đâu, đang trải qua phần lớn điều gì, và lại đầu thai như vậy nào? Dưới đây là kể lại toàn thể quá trình đi đến âm gian sau thời điểm người ta bị tiêu diệt đi.

Bạn đang xem: đường xuống địa ngục


Bài viết này chưa phải gieo rắc sợ hãi cũng không phải là mê tín, đông đảo ai tin thì trả toàn có thể lý giải được, còn gần như ai hoài nghi thì cũng rất có thể xem trên đây như là 1 truyền thuyết vậy. Sau khi chết chúng ta sẽ trải qua điều gì, xin hãy xem tiếp …
*

Dựa vào các nền văn hóa của tôn giáo phương Đông (Phật giáo và Đạo giáo), tương truyền rằng sau khi thọ mệnh bạn ta kết thúc, sẽ sở hữu quỷ không nên của âm gian, cũng đó là Hắc Bạch Vô Thường mang lại dẫn hồn phách tín đồ ta xuống Quỷ Môn quan. Sau đó lại được Tứ đại sứ trả của âm gian, cũng chính là Đầu Trâu mặt Ngựa, dẫn vong linh đến âm tào địa phủ; tiếp này được thẩm phán của chư vị Đại Phán quan tiền của Thập Điện Diêm La bên dưới âm gian tiếp nhận. Cuối cùng mới ra quyết định vong linh là có thể đi vào cõi như thế nào để thường xuyên luân hồi: hoặc là thăng thiên hưởng phúc lành, hoặc là thường xuyên đầu thai làm tín đồ nữa hoặc loại động vật nào đó, hoặc là bị tấn công vào mười tám tầng âm ti như trong truyền thuyết để chịu khổ hình.
Tương truyền, trong quá trình đi xuống âm gian sau khoản thời gian người ta bị tiêu diệt đi thì quan tiền ải thứ nhất là qua Quỷ Môn quan, rồi liền cần đi qua 1 con đường điện thoại tư vấn là mặt đường Hoàng Tuyền, phía hai bên đường dậy lên một các loại hoa đẹp, chỉ thấy hoa nở không thấy lá xanh, người cõi dương gian gọi là hoa Bỉ Ngạn (hoa của cõi bên kia).
Con con đường này cần được đi rất mất thời gian rất lâu, mang đến tận cuối con đường sẽ có một con sông nhỏ gọi là Vong Xuyên Hà. Bên trên sông có một mẫu cầu đá call là mong Nại Hà, bờ đối diện bên tê của cây cầu bao gồm một đống đất điện thoại tư vấn là Vọng mùi hương đài, cạnh bên Vọng hương thơm đài có một chiếc đình bé dại gọi là đình to gan Bà. Ở đó bao gồm một người tên là mạnh mẽ Bà xem chừng và đưa cho mỗi người qua mặt đường một chén canh mạnh Bà. Uống canh to gan Bà sẽ khiến người ta quên hết tất cả mọi chuyện.
Bên kè sông Vong Xuyên còn có một tảng đá, gọi là Tam Sinh thạch (đá tía đời), ghi chép lại đời trước, đời này và đời sau của mỗi một người. Đi qua cầu Nại Hà, đứng trên Vọng hương thơm đài nhìn nhân gian một đợt cuối cùng, sau đó mới đi vào cõi chết tào địa phủ.
Người ta sau thời điểm chết đi, trước hết là vì quỷ sai khu vực âm gian Hắc Bạch Vô thường dẫn tía hồn bảy phách đi, rồi giao mang đến quỷ Đầu Trâu Mặt chiến mã đẫn cho Quỷ Môn quan – một quan lại ải cần phải đi vào cõi chết gian.
Trước Quỷ Môn quan gồm mười sáu quỷ lớn, thần thoại kể rằng Diêm La Vương đã đặc biện pháp chọn ra một nhóm ác quỷ để trấn giữ quan ải này, chúng ta tra xét hết sức hà khắc, nghiêm ngặt so với những vong linh dã quỷ tội tình đầy mình, phiên bản tính tàn khốc không đổi; không làm cho một ai hoàn toàn có thể trà trộn đi qua quan này.
Lúc còn sinh sống bất luận là quan liêu chức quyền quý và cao sang hay bách tính bình dân, ai đã đến vị trí đây đều đề nghị phải mừng đón tra xét, coi xem bao gồm mang theo lộ dẫn – giấy thông hành cho quỷ quốc giỏi không, đó là căn cứ của người sau khi chết đi cho quỷ quốc báo danh.
Lộ dẫn lâu năm 3 thước (90 cm), rộng nhị thước (60 cm), được gia công bằng giấy mềm màu sắc vàng, mặt trên viết “Lộ dẫn bởi Phong Đô Thiên Vũ Diêm La Đại Đế phát cho và con bạn khắp thiên hạ, cần phải đi qua con đường này, mới hoàn toàn có thể đến tuyền đài chuyển núm thăng thiên”.
Đồng thời, xung quanh lộ dẫn bao gồm đóng ba dấu ấn của “thành hoàng âm ty, đậy huyện Phong Đô”. Phàm là người sau khoản thời gian chết chuyển vào cỗ áo hoặc trong những lúc hỏa táng đốt bỏ, nó sẽ theo linh hồn đến địa phủ.
Qua ngoài Quỷ Môn quan, tiếp đó chính là phải đi qua 1 con đường suối vàng dài đằng đẵng. Hồn phách của bạn ta cho âm gian báo danh sẽ yêu cầu đi một phần đường rất dài, qua không hề ít quan, bởi vậy đường hoàng tuyền (Suối Vàng) là tên gọi chung so với những quan và lộ trình này.
Trên đường Hoàng Tuyền gồm hoa Bỉ Ngạn màu sắc đỏ, trường đoản cú xa mà quan sát thì giống như là tấm thảm tiết trải dài, vì loài hoa này có red color như lửa nên được ví là “đường lửa chiếu rọi”. Cũng bởi nó là cảnh thiết bị và màu sắc duy tốt nhất trên con đường Hoàng Tuyền dài đằng đẵng này, bắt buộc mọi fan cứ theo hoa này nhưng thông đến địa ngục của cõi u minh.
Dương lâu của con người đến rồi thì sẽ chết, đây là cái bị tiêu diệt bình thường; tín đồ chết thông thường trước hết rất cần phải đi qua Quỷ Môn quan, hồn vía của tín đồ ta đi qua quan này rồi tức thời sẽ trở thành quỷ. Xung quanh ra, trên phố Hoàng Tuyền còn có nhiều cô hồn dã quỷ, bọn họ là những người dương thọ không hết mà chết bất đắc kỳ tử; họ đã không thể lên trời, cũng cần yếu đầu thai, càng quan trọng đến âm gian, chỉ có thể lang thang trên tuyến đường Hoàng Tuyền, đợi đến dương thọ hoàn thành rồi mới có thể đến âm gian báo danh, nghe Diêm La vương phán xét.
*

Bên cạnh cầu Nại Hà bao gồm tảng đá xanh tên Tam Sinh thạch (đá cha đời), chữ bên trên đá đỏ như máu, khía cạnh trên bao gồm khắc bốn chữ béo “Tảo Đăng Bỉ Ngạn” (sớm đến bờ mặt kia). Nghe nói rằng, tảng đá này biên chép lại đời trước, đời nay cùng đời sau của từng một người. Nhân của đời trước, quả của kiếp này, duyên khởi duyên diệt, đa số chất chồng mà tương khắc trên tảng đá tía đời.
Trăm nghìn năm nay, nó đã chứng kiến sầu khổ cùng mừng vui, bi ai và hạnh phúc, nụ cười và nước mắt, cho tới hết thảy rất nhiều món nợ và đông đảo tình cảm nên trả của tầng thế hệ lớp chúng sinh; Đứng trước tảng đá bố đời này là thấu tỏ hết.
*

“Trên Vọng hương đài quỷ hốt hoảng, đôi mắt mở trừng trừng lệ hai hàng. Vk con già trẻ tựa mặt hòm, bằng hữu thân quyến trước linh đường”.
Vọng hương thơm đài, cũng đó là Thổ Cao đài, nơi tất cả đình to gan Bà, là ngơi nghỉ phía trước cây cầu, chứ không phải ở vùng sau cây cầu.
Ở địa điểm này, hoàn toàn có thể lên đài nhìn về ngôi nhà nơi dương thế, vậy buộc phải nơi đây đã trở thành cửa sổ chú ý về cõi tục của quỷ hồn và Thánh địa, là khu vực liên lạc tình yêu giữa bạn sống và người chết.
Truyền thuyết nói rằng, con bạn ta sau thời điểm chết rồi, “ngày đầu tiền không nạp năng lượng cơm chỗ cõi người, ngày lắp thêm hai tức tốc qua âm dương giới, ngày thứ ba đến Vọng hương đài, chú ý thấy người thân đang thút thít thảm thiết”.

Xem thêm: Cách Cập Nhật Phiên Bản Mới Cho Điện Thoại Samsung, Smart Switch


Quỷ hồn mang lại trước âm cung báo cáo, hết sức nhớ mong người thân nơi dương thế. Dù rằng quỷ tốt khó tính quát mắng, vẫn tốt nhất quyết muốn lên Vọng hương thơm đài nhìn về quê nhà, khóc khủng một trận new hết hy vọng và đi cho “Âm tào địa phủ”.
Theo truyền thuyết, Vọng mùi hương đài là địa điểm mà vong hồn chú ý về cõi dương trần tạm biệt người thân trong gia đình một lần cuối cùng. Lại có truyền thuyết rằng, thiết kế của Vọng mùi hương đài địa điểm âm gian cực kỳ kỳ lạ, trên rộng dưới hẹp, khía cạnh như cánh cung, lưng như dây cung ngang nhau, kế bên một tuyến phố đá rất bé dại ra, còn sót lại đều là núi đao rừng kiếm, hiểm trở vô cùng. Đứng ở trên đó, năm châu bốn hải dương đều hoàn toàn có thể nhìn thấy.
*

Vong Xuyên hà có cách gọi khác “Tam Đồ hà”, chắn ngang giữa đường cửu tuyền và âm phủ. Nước sông có red color như máu, bên trong hết thảy phần nhiều là cô hồn dã quỷ ko được đầu thai, trùng rắn mọi nơi, phần nhiều trận gió tanh hôi tạt trực tiếp vào mặt.
Đương nhiên, vì chưng để kiếp sau gồm thể gặp lại tín đồ mình yêu thương độc nhất trong kiếp này, chúng ta có thể không uống canh bạo phổi Bà, vậy cần được nhảy vào Vong Xuyên hà, chờ trên ngàn năm mới rất có thể đầu thai.
Trong nghìn năm đó, hoặc chắc hẳn rằng sẽ nhìn thấy người mà bản thân yêu thương duy nhất trong kiếp này đi trên đầu, nhưng mà không thể thì thầm với nhau, chúng ta thấy họ, dẫu vậy họ lại không thấy bạn. Trong ngàn năm đó, bạn nhìn thấy họ hết lần này lại đến lần khác trải qua cầu nề hà Hà, uống canh bạo dạn Bà hết chén đó lại chén khác, tuy muốn họ không uống canh bạo phổi Bà cơ mà lại sợ rằng họ chịu không nổi cái khổ dày vò ngàn năm trong Vong Xuyên Hà này.
Sau ngàn năm, nếu như như lòng nhớ nhung của doanh nghiệp không hề giảm đi, còn có thể nhớ được chuyện của đời trước, vậy thì có thể trở lại nhân gian, tìm kiếm người mà chúng ta yêu độc nhất trong đời trước.
*

Canh bạo phổi Bà có cách gọi khác là Vong Tình Thủy hoặc Vong Ưu Tán, hễ khi uống vào liền quên hết đầy đủ chuyện của đời này lẫn đời trước. Mạnh bạo Bà phân phân phát canh to gan lớn mật Bà ở đầu phía trên cầu Nại Hà, chứ không phải ở trên cầu.
Mỗi một người đều phải đi qua cầu nài nỉ Hà, khỏe khoắn Bà phần đông sẽ hỏi bao gồm uống canh bạo gan Bà không, nếu còn muốn qua cầu Nại Hà, thì cần phải uống canh mạnh dạn Bà. Còn không uống canh to gan lớn mật Bà, thì không qua được mong Nại Hà, không qua được ước Nại Hà, thì không được đầu thai chuyển sinh.
Mỗi một người trong dương gian đều sở hữu một loại chén của mình ở tại địa điểm này, canh mạnh khỏe Bà vào chén, thiệt ra đó là nước đôi mắt chảy trong cả một đời của phiên bản thân người ta khi còn sống. Từng một người lúc còn sống, các sẽ tung nước mắt: hoặc vui, hoặc buồn, hoặc nhức khổ, hoặc căm hận, hoặc sầu não, hoặc thương yêu …
Mạnh Bà thu giữ từng giọt từng giọt nước mắt của mình lại, nấu thành canh, lúc họ bong khỏi nhân gian, đi đến đầu trên cầu Nại Hà, sẽ cho họ uống vào, quên không còn yêu hận tình thù lúc còn sống, kiền tịnh sạch mát sẽ, bước đầu tiến nhập vào Lục đạo, hoặc là Tiên, hay những người, hay những súc sinh, v.v…
Không phải mỗi người đều sẽ can tâm tình nguyện uống canh to gan Bà. Bởi vì một đời này, sẽ luôn luôn có fan từng yêu không muốn quên đi. Táo tợn Bà sẽ nói cùng với họ: “Nước mắt cậu rơi vì bạn ấy rất nhiều đã nấu thành chén bát canh này, uống nó rồi, chính là uống vào tình yêu cậu dành cho tất cả những người đó vậy”. Một ký ức được xóa đi cuối cùng trong mắt fan ta đó là người mà họ yêu nhất trong đời này, uống canh vào, hình bóng người trong mắt dần dần phai nhạt đi, nhỏ mắt trong sáng như đứa trẻ sơ sinh.
Uống canh mạnh dạn Bà rồi, hoàn toàn có thể quên đi không còn thảy sầu khổ, bi thảm vui chỗ trần thế, chỉ uống canh dung dịch của bà, mọt thù trong đời này kiếp này đã quên không bẩn đi, đến trần thế làm một bé người hoàn toàn mới.
Những người ước ao nhớ, những người thống hận, đời sau số đông sẽ là fan xa lạ; các loại canh khiến cho người ta chạm mặt nhau mà chẳng biết nhau này đó là canh táo bạo Bà.
Cây cầu tạo thành ba tầng, tầng trên đỏ, tầng thân màu quà đen, tầng dưới thuộc là color đen, càng tại tầng thấp thì sẽ càng chật, càng hung hiểm vô cùng. Lúc sống thao tác làm việc thiện thì đi tầng trên, người nửa thiện nửa ác thì đi tầng giữa, những người hành ác thì đó là đi tầng dưới cùng.
Bên dưới ước là dòng sông có vô số cô hồn dã quỷ không được đầu thai; đông đảo quỷ hồn chết đuối kia rất nhiều là ở trên dưới nhịp cầu hoặc trái đề nghị đầu cầu, mong tìm ráng thân đến mình, để phiên bản thân có thể đầu thai đưa thế.
Những tín đồ đi tầng dưới có khả năng sẽ bị quỷ hồn ngăn lại, lôi vào trong sóng lớn dơ thỉu, bị rắn đồng chó sắt cắm xé, chịu đủ gieo neo dày vò ko được giải thoát.
Đi qua hết mong Nại Hà bèn có thể thông mang đến sáu nơi, tức là đi vào cõi lục đạo luân hồi: cõi tín đồ trời, cõi A-tu-la, cõi người, cõi súc sinh (cũng goi là đường bên cạnh), cõi quỷ đói, cõi địa ngục.
Trong đó, fan trời, A-tu-la là cõi bạn thuộc về bố đường trên, còn súc sinh, ác quỷ, âm ti thì nằm trong về ba đường dưới.
Còn đi về cõi nào, là dựa vào nghiệp thiện ác tích được của vong hồn cơ hội còn sống nhưng phân loại. Fan thiện nghiệp nhiều luôn luôn sẽ được bố trí ba con đường trên, những người dân ác nghiệp nhiều luôn luôn được bố trí ba đường dưới.

Xem thêm: Đánh Rắm Nhiều Là Dấu Hiệu Của Bệnh Gì? Phải Làm Sao Để Khắc Phục


Quá trình trở xuống âm gian của bạn ta sau thời điểm chết vốn ko thông dụng với hết thảy đầy đủ người. Những người tu hành làm cho thiện ví như như công đức đạt cho viên mãn, sau khi hết mệnh sẽ chưa phải trải qua quá trình âm gian này mà lại trực tiếp được Phật tiếp dẫn đến trái đất tây phương rất Lạc; phần nhiều kẻ đại ác làm nhiều việc tàn ác cũng rất có thể sẽ không trải qua quá trình âm gian này, vày nghiệp lực dẫn dắt mà sẽ ảnh hưởng đánh trực tiếp vào địa ngục.
Đây là truyền thuyết lưu truyền hơn hàng trăm ngàn năm nay, tuy kỹ thuật không giải pháp nào xác nhận được, nhưng lại vẫn mãi ảnh hưởng đến trọng điểm linh của tín đồ ta, không còn thảy mọi fan không ngoài hiếu kì, e hại …
Bất luận đáp án của chúng ta là gì, lựa chọn tốt nhất có thể đều đề xuất là …“Nắm cứng cáp hiện tại, tu hành đúng lúc”, vì vậy mới rất có thể vừa hoan hỉ lại an lòng!

Có thể chúng ta quan tâm

Cách dựng cỗ gia phả hoàn chỉnh

Gia đình, dòng họ và gia phả là gì?

Họ trần có bắt đầu và gia phả mộ tổ nghỉ ngơi đâu?

Cách tạo nên sơ thứ phả hệ như thế nào?

Nếu có không ít đời vợ thì sẽ yêu cầu nhập ntn?

Thiết kế gia phả các dòng họ